स्लेव्हिक आदिवासींच्या इतिहासातील एल्बे स्लावचा इतिहास कदाचित सर्वात खिन्न कथा होता, त्यांचा शेवट बाल्टिक प्रुशियन्सच्या दुर्दैवी प्राण्यांशी अगदी जुळला होता (जो आपण स्लॅव्ह म्हणून विकिपीडियावर वाचणार नाही). त्यांच्या विशिष्ट एकाकीपणामुळे, त्यांचा बराच काळ ख्रिश्चन धर्माचा सामना झाला नाही आणि शेवटी त्यांचा कायम प्रतिकार त्यांच्यासाठी प्राणघातक झाला. जर्मन आणि इतर धर्मप्रसारकांच्या नंतर वारंवार धर्मयुद्ध करण्यात आले, त्या काळात लूटमार व खून घडले. स्फोट घडवून आणणारे वसाहतवादी स्लाव्हांना ढकलू लागले. याचा परिणाम मध्य युरोपमधील मोठ्या भागात या वंशाच्या भाषेची, संस्कृतीची आणि ऐतिहासिक चेतनाचा अदृश्यपणा होता.

रुजेन आणि रन्स

आज, रेझेन हे मॅक्लेनबर्ग-वेस्टर्न पोमेरेनिया मधील लोकप्रिय पर्यटन स्थळ आहे. पुरातत्व शोधांनी असे सूचित केले आहे की 7 व्या शतकाच्या सुरूवातीस या ठिकाणी स्लाव्हिक सेटलमेंट होती, ती रॅनी (रुजानी) ची एक जमात होती, जी एल्बे स्लाव्हची होती. सर्वात प्राचीन अस्तित्त्वात असलेल्या नोंदीनुसार, पश्चिम स्लाव्हिक शाखा 6 व्या शतकात (आजच्या 4 व्या -5 व्या शतकाच्या शतकात) आजच्या जर्मनीच्या हद्दीत आली आणि मुख्यतः त्याचा पूर्वेकडील भाग स्थायिक केला.

जखमांनी त्या वेळी एक शक्तिशाली राज्यसत्ता निर्माण केली, ज्याचे आध्यात्मिक केंद्र आर्कोना किल्ल्याच्या वस्तीतील मंदिर होते, शासक कोरेनिकामध्ये होता. डॅनिश इतिहास, सॅक्सो ग्रॅमॅटिकस याने १२ व्या शतकात लिहिले: "" अर्कोना शहर उंच दगडाच्या शिखरावर आहे आणि उत्तरेकडील, पूर्वेकडील आणि दक्षिणेकडील उंच कड्यांद्वारे संरक्षित आहे "पश्चिमेकडे तो तटबंदीने संरक्षित आहे. 12 मीटर उंच. मध्यभागी एक चौरस आहे, ज्यावर बाहेरून कृत्रिम कोरीव कामांनी सजवलेल्या लाकडाचे मंदिर आहे. "

चर्चची मध्यवर्ती वस्तू म्हणजे स्वानोव्हॅटची जीवन-प्रतिमा होती. सांत्वोव्ह्ट हे पाश्चात्य स्लाव्ह (अनेक जमातींनी पूजा केलेले) आणि शेतांचे रक्षणकर्ते होते आणि तरीही तो मुबलक प्रमाणात “प्रभारी” होता. युद्धाचा आणि अर्थव्यवस्थेचा देव म्हणून त्याचा उल्लेख विविध स्त्रोतात होतो. तो चार चेहेरे, लांब तलवार, एक लगाम, कातर आणि बॅनर असलेल्या माणसासारखा दिसत होता. आणि रेडेगॅस्ट प्रमाणेच त्याचा पवित्र पांढरा घोडा होता. श्वेत माणसाला अभयारण्यात ठेवण्यात आले होते, केवळ त्या सर्वात वरच्या घोडा (पुजारी) वर चालविण्याचा हक्क होता आणि तोंडी परंपरेनुसार रात्रीच्या वेळी स्वंतावॉट स्वत: बरोबर त्याच्याबरोबर गेला होता - सकाळी घोडे स्थिर स्थितीत आढळले घाम आणि चिखल

क्रॉनिकरने रॅनी जमातीच्या प्रदेशात असलेल्या एल्बे स्लावच्या सर्वात महत्वाच्या मंदिराचे वर्णन केले आणि हे भविष्य सांगणारे कार्यालय देखील होते. कापणीसंदर्भातील भविष्यवाण्या बरीच शिंगांमधून घडली. स्टॅलिऑनने ते वाइनने भरले - आणि येथे पुन्हा सॅक्सन ग्रॅमॅटिकचे शब्दः "तिच्या उजव्या हातात त्याने विविध प्रकारचे धातूपासून बनविलेले एक शिंग ठेवले होते, ज्याचे पुजारी त्याच्या समारंभांशी परिचित होते आणि दरवर्षी वाइनने भरलेले असते आणि भविष्यवाणी करते. पुढील वर्षी कापणी. " त्यानुसार त्यांनी किती धान्य बाजूला ठेवावे हे देखील ठरविले. त्यांनी मोहिमेच्या, नौदलाच्या किंवा युद्धासारख्या मोहिमेच्या यशस्वीरित्या आणि इतर बर्‍याच उद्देशाने, पवित्र पांढर्‍या घोडाद्वारे, ज्याने भाल्यांच्या एका रांगेतून मार्ग काढला त्याद्वारे त्यांनी भविष्यवाणी केली आणि त्यानुसार त्यांनी कोणत्या पंक्तीच्या रांगेत पार केले आणि कोणत्या निष्कर्षापर्यंत ते पोहोचले? परिणाम जर ती नकारात्मक असेल तर त्यांनी हे प्रकरण पुढे ढकलले.

केवळ एल्बेच नव्हे तर बाल्टिक स्लाव्ह देखील देवाच्या सन्मानार्थ आणि अनेकदा त्याच वेळी भाकितपणासाठी अभयारण्यात गेले. याव्यतिरिक्त, दानवलेल्या भेटवस्तू आणि शुल्कामधून तीनशे चालक आणि मोठ्या संपत्तीच्या सहाय्याने स्वान्टोव्हेटच्या शक्तीला पाठिंबा दर्शविला होता. म्हणूनच स्वेन्टोव्ह्टच्या जागी रागिनच्या राजकुमारापेक्षा काही विषयांत मोठे बोलणे आश्चर्यकारक नाही.

शेती व्यतिरिक्त, जखमा देखील व्यापार आणि समुद्रीकरणात गुंतले, ज्यासाठी त्यांच्यात उत्कृष्ट परिस्थिती होती. रेगेन बेटावर फक्त सोयीस्कर स्थानच नाही, तर बंदरांसाठीही अनेक बे बे उपयुक्त आहेत. स्थानिक स्लाव्ह प्रामुख्याने खाद्यपदार्थाचा व्यापार करत असत, ज्यामुळे कमी सुपीक स्कॅन्डिनेव्हियात त्यांनी शस्त्रे, दागिने, नाणी इत्यादींची देवाणघेवाण केली. स्थानिक नाविक लवकरच प्रसिद्ध झाले आणि त्यांनी वायकिंग्ज, विशेषत: डेन्स यांच्याशी स्पर्धा करण्यास सुरवात केली. स्लाविक खलाशांनी कॉन्स्टँटिनोपल, रशिया किंवा अटलांटिकपर्यंत लांब प्रवास करण्याचे धाडस केले.

राणा व्हेलेट्स (लुटिके) युनियनचा एक भाग होते. पण बाराव्या शतकाच्या प्रारंभी तो खाली पडला.

पाश्चात्य स्लाव

आजच्या जर्मनीच्या प्रांतातील फुल स्लोव्होनिक प्राचार्य अखेरीस पश्चिमेकडील ख्रिश्चन आणि लष्करी दबावाचा सामना करीत नसे आणि अखेरीस ते 300 च्या प्रतिकारशक्तीला बळी पडले. स्लाव दिकाची ठिकाणे - Retra, Branibor (ब्रेना) आणि आर्कोनो - पडले

११1147 in मध्ये स्लाव्हांविरूद्ध दुसर्‍या युद्ध चालू ठेवण्याच्या युद्धाच्या संघर्षामुळे १ s s० च्या दशकात ओबोड्रिट रियासत पडली आणि त्यांचा कब्जा झाला, रागेनचा विजय झाला आणि स्तोडोरन रियासत ताब्यात घेण्यात आली. पराभूत स्लाव यांना मूर्तिपूजक म्हटले गेले आणि आणखी अनेक शतके या कलंक सह जगले.

११1157 मध्ये ब्रॅनिबोरच्या पतनानंतर, रेगेन हा शेवटचा स्वतंत्र स्लाव्हिक प्रांत बनला आणि त्याच वेळी या प्रदेशात स्लाव्हिक विश्वासाचे शेवटचे बेट बनले. 1168 मध्ये डेन्मार्कचा राजा वाल्डेमार प्रथम याच्याद्वारे आर्कोनावर अखेरचा विजय झाला होता.सॅन्टोव्हॅटचा पुतळा फोडून जाळण्यात आला आणि स्थानिक स्लाव्हांनी जबरदस्तीने बाप्तिस्मा घेतला. त्यानंतर, रॅगेनची प्रिंसीपॅलिटी डेन्मार्कशी जोडली गेली - रोमन साम्राज्याने मुत्सद्दी माध्यमांद्वारे हा प्रदेश जिंकला नाही तोपर्यंत.

हे जोडले जाणे आवश्यक आहे की केवळ धर्मयुद्धच एल्बेला वश करण्यास सक्षम नव्हते, परंतु सभोवतालच्या जर्मनिक जमातींनी भडकवलेल्या वेलेट्स आणि ओबोड्रिट्स यांच्यात लढण्यासही हातभार लावला.

आज आपल्यासाठी उपलब्ध असलेली माहिती मुख्यतः याजक हेल्मल्डच्या स्लावॉनिक क्रॉनिकल व डेनिस सॅक्सन ग्रॅमॅटिकच्या इतिहासातून प्राप्त झाली आहे. आम्हाला एल्बे आणि बाल्टिक स्लाव्ह यांच्या धर्माबद्दल फारशी माहिती नाही - एकमात्र स्त्रोत (पुरातत्वविज्ञानाव्यतिरिक्त) लेखकांचे अहवाल आहेत जे यास सौम्यपणे सांगायचे म्हणजे जुन्या स्लाव्हिक श्रद्धेच्या बाजूने नव्हते. एल्बे स्लावचे पुराण रेकॉर्ड केलेले नाही आणि आइसलँडिक dडिक गाण्याचे किंवा प्राचीन पौराणिक कथेचे कोणतेही अनुरूप नाही.

आतापर्यंत उर्वरित एल्बे स्लाव हे लुसाटियन सर्ब आहेत. कदाचित काशुबियन्स - त्यांच्या बाबतीत अद्याप ते पोलाबांमधील आहेत का यावर विवाद आहेत (आज त्यांचा सर्वात प्रसिद्ध सदस्य डोनाल्ड टस्क आहे, जरी तो फारच कमी लोकांना माहित आहे की तो काशुबा आहे). गेल्या 25 वर्षांत, लुसाटिया दुर्दैवाने, "हरवले" आहे. दूरच्या काळात, त्यांना लक्समबर्गच्या जॉनने आणि विशेषत: चार्ल्स चौथ्यानी मदत केली, ज्यांनी त्यांचे संरक्षण केले आणि ज्यामुळे त्यांनी आजपर्यंत त्यांची भाषा आणि चालीरिती जपल्या आहेत. दुर्दैवाने, जर्मनकरण आणि आत्मसातकरण आधीपासूनच पाताळात “धावत” आहे. जर्मनीच्या एकीकरणाने यासाठी मोठ्या प्रमाणात योगदान दिले - जीडीआरमध्ये, अल्पसंख्याक म्हणून, ते एक प्रकारे संरक्षित होते आणि त्यांच्या प्रदेशात वास्तव्य करीत होते, एकीकरणानंतर, संधी मिळविण्याच्या संधीच्या शोधात ते देशाच्या कानाकोप .्यात विखुरले गेले.

एल्बे स्लाव बद्दल मूलभूत स्त्रोत म्हणजे - डेन्सच्या इतिहासाच्या व्यतिरिक्त (जे जखमींचे सर्वात मोठे शत्रू होते, जरी ते एकत्र व्यापार करीत असत) आणि बोओव्ह (बोसाओ) याजक हेल्मॉल्ड याजक या स्लाव्होनिक क्रॉनिकलमध्ये आणखी तीन आहेत. मध्ययुगीन क्रॉनिकर इतिहासाच्या मुख्य कार्याशी संबंधित महान इतिहासः

• कॉर्बी भिक्षू Widukinda च्या क्रॉनिकल
• क्रॉनिकल ऑफ द इंटर सोर्बियन (मेर्सबबर्ग) बिशॉप थिय्टर
• बंधू कॅनन अॅडम क्रॉनिकल

शेवटी, या स्रोतांकडून काही कोट:

"तथापि, शांतीऐवजी युद्ध निवडणे त्यांना पसंत पडले, सर्व मूर्खांच्या किंमतीनिहाय स्वातंत्र्य अशा प्रकारचे लोक कठिण असतात, ते ताण सहन करू शकतात, त्यांना सर्वात चैतन्यमय जीवनशैली मिळालेली आहे, आणि आपल्याला जे सहन करावे लागते ते एक भारी ओझे आहे, स्लाव हे जवळजवळ आनंदासाठी विचार करतात. अनेक दिवस गेले आहेत, पर्यायी आनंदाने लढत आहेत, एक महिमासाठी आणि एका महान आणि व्यापक साम्राज्यासाठी, इतरांना स्वातंत्र्य आणि व्यसनमुक्तीच्या धमकी. "

विदुकिंड, कॉर्वेश मठांच्या भिक्षू, सॅक्सन हिस्ट्रीच्या तीन पुस्तके, पुस्तक दुसरा, अध्याय 20, 10चा दुसरा भाग. शतक

"स्लेव्ह, जे फक्त न्यायाधीशांपेक्षा अधिक क्रूर आहेत, त्यांना दासत्वाचा ओझे पाडण्यास आणि शस्त्रांबरोबर त्यांचे स्वातंत्र्य संरक्षित करण्यासाठी राजी केले आहे."

हॅमबर्ग चर्चच्या बिशपच्या अधिनियमात अ‍ॅडम, कॅनन ऑफ ब्रेमेन, बुक II, धडा 42, 11 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात.

"स्लेव्हांनी सशस्त्र हाताने सेवेचे जोखड उलथून टाकले आणि अशा जिद्दीच्या आत्म्याने स्वातंत्र्याचा बचाव केला की ख्रिश्चनांचे नाव पुन्हा स्वीकारण्यापेक्षा आणि सॅक्सन ड्यूकस श्रद्धांजली वाहण्यापेक्षा ते मरतील. अशी बदनामी सॅक्सनच्या दुर्दैवी लोभाने तयार केली गेली, ज्यांनी अद्याप पूर्ण शक्ती असतानाही वारंवार विजय मिळवले, हे मान्य केले नाही की युद्ध देवाचे आहे आणि त्याच्याकडून विजय आहे. स्लाव्हिक आदिवासींवर अशा प्रकारचे शिष्टाचार व शुल्क भरलेले होते की एक कडक गरज त्यांना देवाच्या नियमांचे आणि राजकुमारांच्या सेवेचे उल्लंघन करण्यास प्रवृत्त करते. "

हेल्मॉल्ड, बोहेमियाचा पुजारी, स्लावोनिक क्रॉनिकलमध्ये, पुस्तक I, अध्याय 25, 110-112, 12 चे दुसरे भाग. शतक

लघु पंक्ती

आपण शेवटचे पाश्चात्य स्लाव्ह आहोत हे आपल्या लक्षात आले पाहिजे. पूर्वी, क्रूसेड्ससह एल्बे स्लाव्ह्स प्रमाणेच आमच्यावरही अशाच प्रक्रिया राबविल्या गेल्या, आम्ही फक्त क्रुसेडर्सच नव्हे तर बचावले. कदाचित स्लोव्हजच्या उद्देशाने असलेल्या एल्बेने त्यांच्या सैन्याने त्यांच्या प्रतिकारांसह त्यांचे सैन्य तुकडे केले या वस्तुस्थितीमुळे देखील. तथापि, जर्मनिक जमातींनी एकदाच्या आजच्या जर्मनीमधील हा परिसर रिकामा करून हूणपासून पलायन केले, त्यानंतर एल्बे स्लाव या प्रदेशात आले. पण मोरोव्हियन आदिवासींनी कधी हंसच्या साथीदारांच्या आवारांसमोर “बॅक अप” घेतला नाही आणि त्यांची सीमा कायम ठेवली!

दुवे आणि साहित्य

https://cs.wikipedia.org/wiki/Polab%C5%A1t%C3%AD_Slovan%C3%A9#Slovansk.C3.A9_os.C3.ADdlen.C3.AD_Polab.C3.AD

http://tyras.sweb.cz/polabane/kmeny.htm

http://milasko.blog.cz/rubrika/polabsti-slovane

http://www.e-stredovek.cz/view.php?nazevclanku=boje-polabskych-slovanu-za-nezavislost-v-letech-928-%96-955&cisloclanku=2007050002

कोण मिरोस्लाव्ह झेलेंका माहित, मी शिफारस करतो (इतर "आपल्या स्वत: च्या जोखमीवर"): http://www.svobodny-vysilac.cz/?p=8932

अलेक्सी पोडुडेक: प्राचीन काळ (1971) - एल्बे स्लेव्ह्सची मिथक आणि संघर्ष