ब्लॅटी यांनी आपल्या लघुकथेत उल्लेख केलेल्या युद्धापासून द डेव्हिल्स एक्सॉरिस्ट या चित्रपटाचे रुपांतर हटले. या चित्रपटामध्ये सामाजिक वादावर अधिक लक्ष केंद्रित केले गेले आहे. अमेरिका इतकी विभागली गेली नाही. तरूणांचे जग, ज्यांची भाषा आणि संस्कृती भूतकाळातील गोष्टींचा तिरस्कार करते, हे जुन्या अमेरिकन लोकांसाठी एक बंद पुस्तक होते. देशभरातील कॅम्पसने व्हिएतनाम युद्धाचा निषेध केला आणि मे १ 1970 .० मध्ये ओहायोतील केंट युनिव्हर्सिटीमध्ये विद्यार्थ्यांना निदर्शने करण्यास गोळीबार झाला. चित्रपटाच्या सुरुवातीच्या काही मिनिटांत असेच एक दृश्य पाहायला मिळते, जेव्हा आपल्याला कळते की रेगानाची आई ही अभिनेत्री अभिनेत्री आहे. कोण हा कार्यक्रम हाताळते. आम्ही सिस्टीममध्ये काम करण्याच्या विरोधात संतप्त जनतेला विरोध दर्शवत असल्याचे पाहिले. वन्य पशूमध्ये रेगेनचे रूपांतरण म्हणजे खरंतर तारुण्याचा एक शब्द होय. आम्हाला शेक्सपियरच्या किंग लिर मधील 'कृतघ्न मुले' मध्ये समानता आढळेल. परंतु मध्यम वयाच्या पालकांनी केलेल्या मुलांच्या दुर्लक्षावरही या चित्रपटाचा स्पर्श आहे. आणि फक्त तेच नाही. याव्यतिरिक्त, करसचे वडील मनोरुग्णालयात असलेल्या त्याच्या आईच्या दृष्टीने निराश झाले आहेत. आणि तो त्याचा दोष आहे की, भूताशी शेवटच्या संघर्षाच्या वेळी, एक अशक्तपणा बनते जी अखेरीस, अक्षरशः, मान तोडते.

चित्रपटाच्या वातावरणाचा विचार केला तर ते बहुतेक त्या भागात आहे ज्याला युद्धानंतरच्या अमेरिकेत स्पष्टपणे पसंती देण्यात आली होतीः घरात. दुष्कर्म दुप्पट भयानक आहे कारण तो अन्यथा अगदी सुरक्षित प्रदेशावर आक्रमण करण्यास सक्षम आहे. तथापि, या चित्रासाठी चित्रपटाचे पोस्टर होते. त्यावर, ज्याचे नाव आतापर्यंत सर्वश्रुत आहे, तो घरासमोर उभा होता. त्याच्या समोर हातात एक ब्रीफकेस असलेला माणूस होता, ज्यापासून बेडरूममध्ये दिवा ठेवलेला दिवा रस्त्यावर पडला होता:

या घरात राहणा girl्या मुलीला काहीतरी समजण्यासारखे नसते. हा माणूस तिची शेवटची आशा आहे. हा माणूस एक्झॉरिस्ट आहे.

अशा प्रकारे घरातील पवित्र वातावरण धोक्यात आले. ब्लॅटे यांच्या कथेतून कौटुंबिक ब्रेकअपची समकालीन भिती दिसून येते. रेगन एकल-पालक कुटुंबातील एक मूल होता. तिच्या आईने फक्त तिच्या कारकीर्दीची काळजी घेतली आणि मुलाची देखभाल करण्यासाठी तिच्या ओळखींना सोडले. भूत च्या सुरुवातीच्या प्रकटीकरण, मुलीचा काल्पनिक मित्र म्हणून, गहाळ झालेल्या वडिलांची जागा घेताना दिसले. या प्रकरणात, आई खरोखर ब्रेडविनरच्या पुरुष भूमिकेत फिट बसते. पण तिच्यावर काहीही दोषारोप होऊ शकले नाही, ती फक्त तिच्या काळातील एक महिला होती.

माउंट रेनिअरमध्ये ताब्यात घेण्याऐवजी ब्लॅट्टीने एका महिलेच्या शरीरात एक राक्षस घातला जो प्रत्यक्षात भयपट प्रकारातील एक विशिष्ट क्षेत्र आहे. रेगनच्या शरीरावरुन अश्लील शब्द, कर्म आणि विविध रंग आणि पोत यांचे विविध द्रव्यांचा प्रवाह वाहतो. स्त्रियांच्या वाढत्या मुक्तीबद्दल पुरुष लोकवस्तीची भीती योगायोगाने अशा अनियंत्रित वर्तनात लपून राहिली नाही काय? दियाबलच्या एक्झोरसिस्टने तत्कालीन-सध्याच्या औषध-थालीडोमाइड प्रकरणात रेगनचे दर्शन घडवून आणले ज्यामुळे हजारो नवजात शिशु वेगवेगळ्या विकृतींनी पंगु झाले आणि गर्भपात कायदेशीर ठरविण्याच्या आवश्यकतेविषयी चर्चा झाली. या वादामुळे आणखी एक चर्चेचा विषय सुरू झाला आहे: महिलांनी स्वत: च्या शरीरावर नियंत्रण ठेवण्याचा हक्क.

या चित्रपटाने विज्ञानाची भीती नावाच्या आणखी एका समस्येवर स्पर्श केला आहे. १ XNUMX ror० च्या दशकातील भयपट चित्रपटांनी या विषयावर आधीच काम केले असले तरी, एक्झोरसिस्ट अधिक सखोल झाला. रेगनच्या एका वेडसर अभिव्यक्तीमध्ये, आधुनिक विज्ञानाशी संबंधित प्राचीन राक्षसाच्या संघर्षाचा त्यांच्या घरातील एका पार्टीत भाग घेणा of्या एकाला तो मरणार असल्याचे सांगून कळू शकतो, जो तो लघवी करून तीव्र करतो. मग वैद्यकीय तपासणीचे संपूर्ण कॅरोसेल (बहुतेक वेळा वेदनादायक) सुरू होते, परंतु काहीही सापडले नाही. येथे हे लक्षात घेणे आवश्यक आहे की अगदी वैद्यकीय सुविधांमध्येही त्यांचे चालेरी आणि विधी वेगवेगळ्या चाचण्यांच्या मालिकेच्या रूपात असतात, जे त्यांच्या प्रक्रियेत चर्चद्वारे अगदी निर्वासन करण्यापूर्वी केल्यासारखेच असतात. परंतु या प्रकरणात केवळ चर्चच मदत करू शकली. आणि म्हणून दर्शकाला हा प्रश्न विचारला जातो: जेव्हा डॉक्टरांचा असा दावा आहे की ते योग्य आहेत का की मानवी विचार हा केवळ विद्युत आवेगांचा समूह आहे किंवा पुरोहित म्हणते की आपण वाईटाच्या दरम्यानच्या चांगल्या लढाईत फक्त प्यादे आहोत का? एकतर, दोन्ही रूपेचे दुर्दैवी परिणाम आहेत.

चित्रपटाचा इराकी प्रस्ताव देखील सूचक आहे. मेरीन एका राक्षसाच्या विशाल पुतळ्यासमोर उभा आहे, समोर दोन चिडलेले कुत्री त्यांचे रक्त मारत आहेत. मेसोपोटामियामध्ये पाझोपू वा wind्याचा देवता होता, रोगांचा वाहक (जर त्याने शत्रूंचा विरोध केला तर) आणि बाळंतपणाचा संरक्षक (एक ताबीज म्हणून वापरला जाणारा) होता. एक्झॉरिस्टमध्ये तथापि, तो पूर्णपणे भिन्न अर्थ घेतो. याव्यतिरिक्त, त्याचा उठलेला मूठ नाझीवाद किंवा आफ्रिकन-अमेरिकन निषेधांना उत्तेजन देतो.

इराकचे वातावरण अमेरिकन चित्रपटांना अजब नाही. यात इजिप्शियन उत्खनन आणि त्यासंबंधित शापांबद्दल XNUMX च्या प्रतिमा वैशिष्ट्यीकृत आहेत. याव्यतिरिक्त, कामगारांनी खंदनातून अधिकाधिक कृत्रिम वस्तू खोदताना पाहिले जाणे हे प्रथम विश्वयुद्ध आणि म्हणूनच अविरत संघर्षाची आठवण करून देते. परंतु मध्य-पूर्वेने XNUMX च्या दशकात अमेरिकन लोकांना भयभीत केले होते, अगदी कोणत्याही चित्रपटातील शोभा न घेता. अरब जगाबद्दलची त्यांची भीती त्यात दिसून आली.

अशा प्रकारे, एक्झोरसिस्टमध्ये परदेशी उत्पत्तीचा एक दुष्परिणाम होता, ज्याने प्रेक्षकांना दुर्गम भागात अविश्वास ठेवण्यास प्रोत्साहित केले. इराक हे असे स्थान आहे जेथे वेळ स्थिर आहे. अक्षरशः जेव्हा भूताचे डोके सापडल्यानंतर मेरिनच्या कार्यालयात भिंत घड्याळ थांबते. याव्यतिरिक्त, संपूर्ण देखावा गडद गल्ली, कामगारांद्वारे खोदकाम करणे, स्थानिकांचे विदेशी आणि अविश्वासू दृश्ये आणि प्रार्थना करण्यासाठी इस्लामिक कॉल या दृश्यांसह परिपूर्ण आहे.

चित्रपटाच्या शीर्षकात ब्लाटीचे नाव तीन वेळा आले असले, तरी चित्रपटाचे यश मुख्यतः दिग्दर्शक फ्रेडकिन यांच्या कामात आहे. एक्झोरसिस्ट चित्रपटातील हाताळणीचे एक आश्चर्यकारक उदाहरण आहे. हे इतके चांगले पकडले गेले आहे की प्रेक्षकांना वास्तविक जागेत असे वाटते. ध्वनी समान. उत्कृष्ट ध्वनी प्रणालीबद्दल धन्यवाद, राक्षसाचा आवाज आणखी भयानक आहे. पण या चित्रपटाची एक कमतरता आहे: ब्लॅटीचा राजकीय उपक्रम. त्यावेळी झालेल्या अभूतपूर्व क्रौर्याने त्याला पूर्णपणे कमी केले.

जरी दियाबेलच्या एक्झोरसिस्टने अमेरिकेला पुन्हा पर्वांकडे आणले नाही, तरीही यामुळे भयपट शैलीची मागणी वाढली. आणि म्हणून जॉन कारपेंटर आणि वेस क्रेव्हनसारखे निर्माते फ्रेडकिनच्या वारशावर आधारित चित्रपटावर दिसू लागले. तथाकथित 'दुष्ट, भूतबाधा मूल, जर सैतानाचा स्वतःचा वंशज नसेल तर' असे दाखवणारे चित्रपट देखील चालू होतेः रोझमेरीचे एक बाळ आणि ओमेन आहे. पूर्णपणे नवीन विषय देखील दिसू लागला: जिवंत मृत (जिवंत मृतची रात्री)

पण भूत च्या बंडखोर अजूनही स्थापना पासून अनेक दशके एक पंथ च्या स्थितीत आहे. हे त्याच्या मूळ हेतूने अयशस्वी झालेले असूनही आहे, म्हणजेच, ब्लॅट्टीची इच्छा होती की ते लोक देवाकडे परत जातील, कारण १ XNUMX s० च्या दशकात हा एक गंभीर विषय होता, यामुळे आता त्याच्या चेह on्यावर हास्य उमलते. पण तरीही: निर्वासितांसाठी आज एक सुंदर दिवस नाही?