परिचय:
माझ्या प्रिय, आठवडा पाण्यासारखा गेला आणि मी इथे आहे एडगर केसेसच्या अध्यात्मिक प्रवासाच्या ऑफरच्या आणखी एका भागासह. यावेळी आपण करुणाबद्दल बोलू. टॉन्ग्लेन, बौद्ध धर्मामध्ये याच भावना म्हणतात. त्याला आधी थोडासा प्रशिक्षण घ्यावा लागतो, कारण आपण बर्‍याचदा त्याला पश्चाताप करतो. पण खोल भावना असलेल्या व्यक्तीला दु: ख होत नाही. त्याला माहित आहे की यामुळे केवळ सहभागी होणा their्या शक्तीपासून वंचित राहावे लागेल. तर परत बसा, आम्ही प्रारंभ करीत आहोत.

मी या आठवड्यात उपचार घेत असलेल्या श्री व्लादिमिर यांचे देखील अभिनंदन करू इच्छितो क्रोनीओसॅक्रल बायोडानॅमिक्स रॅडोटन मध्ये. नंतर लिहा, सामायिक करा, आपले अनुभव आणि आठवणी पाठवा.

तत्त्व क्रमांक 17: "करुणा हा पाहण्याचा आणि जाणण्याचा एक मार्ग आहे"
१ 1944 s० च्या दशकाच्या सुरुवातीच्या काळात, दुस World्या महायुद्धात जगाचा बराच भाग उद्ध्वस्त झाला होता त्या वेळी, एडगर केइसने अविश्वसनीय भाषांतर केले. त्याच्या संवेदनशीलतेबद्दल धन्यवाद, त्याने प्राप्त केलेल्या पत्रांमधून होणारी वेदना वाचण्यात सक्षम होते. करुणामुळे, त्याने अयशस्वी झालेल्या आरोग्यापेक्षा अधिक अर्थ लावले. सप्टेंबर १ XNUMX .XNUMX मध्ये तो इतका खचला आणि आजारी झाला की त्याने आपले काम थांबवावे आणि जानेवारीत त्यांचा मृत्यू झाला. त्याचा मृत्यूच्या मार्गावर काम करण्याचा त्याचा निर्णय योग्य होता? कोणास ठाऊक आहे, कदाचित त्यांची निवड ही त्याच्या सेवेच्या आदर्शातील अंतिम जेश्चर होती. परंतु जर त्याने आपली शक्ती अधिक चांगल्या प्रकारे व्यवस्थापित केली तर तो जास्त काळ सेवा करू शकेल काय? हा अगदी वैयक्तिक निर्णय आहे. पण एक गोष्ट निश्चित आहे की जेव्हा आपल्याला दया येते तेव्हा आपण बर्‍याचदा अशा कोंडीचा सामना करावा लागतो.

जेव्हा कृती करणे चांगले आहे की नाही आणि केव्हा नाही हे समजून घेण्यास मदत करणारे प्रबुद्ध विचार एकत्र केले तर करुणा सर्वात प्रभावी आहे. चांगल्या हृदयाला चांगल्या डोक्याची साथ मिळते. दिवसेंदिवस आपण कसे विचार करतो, कसे अनुभवतो आणि आपण कसे वागतो याद्वारे आपण आपले भविष्य घडवितो. दिवसेंदिवस, आम्ही दयाळू बनण्यासारखे काय आहे हे आपल्या लक्षात आहे, परंतु आपल्या स्वत: वर देखील खरे आहे. मी इतरांना किती वेळ बलिदान देण्यास तयार आहे? मला माझ्यासाठी किती आवश्यक आहे, जेव्हा ते माझ्यासाठी जास्त असते तेव्हा मी ओळखतो?

इतरांसाठी स्वारस्याची मानसशास्त्र
आपल्यातील काही दयाळू आणि इतरांना काय नसते? आपण वाढवलेल्या प्रीतीत किंवा दयाळूपणे असे होऊ नये, तरीही आपण फक्त स्वतःचा विचार करू शकतो. हे का होत आहे हे आम्हाला समजून घेण्याची गरज नाही, परंतु हे कसे घडते हे आम्ही पाहण्यास सक्षम आहोत. आध्यात्मिक विकासाचे शिक्षक आणि एडगर केइसचे समकालीन, जीआयजीर्डीएफ यांनी असे सांगितले की इतरांमध्ये रस असण्याचे मनोविज्ञान आहे.

गुरडिजिएफ यांच्या म्हणण्यानुसार, आपल्यातील बरेचजण आपले आध्यात्मिक जीवन बेशुद्धपणे घालवतात. आमचा विश्वास आहे की आपण कोण आहोत आणि आपण काय करतो हे आम्हाला माहित आहे, परंतु प्रत्यक्षात आम्ही फक्त स्वत: ला गोंधळात टाकत आहोत. आणि इतके दिवस आम्ही आपल्या स्वत: च्या आणि आपल्या सभोवतालच्या जगाच्या भ्रामक कल्पनेनुसार कार्य करतो, आम्ही इतरांना अत्यंत अहंकारी आणि स्वार्थी वागणुकीने प्रतिक्रिया देतो, ज्याचा परिणाम म्हणून आपण अयोग्य वागणुकीच्या वस्तू म्हणून कमी लेखल्यासारखे वाटते. सिद्धांतची एक वैशिष्ट्य म्हणजे जेव्हा जेव्हा आपल्यावर अत्याचार केला जातो तेव्हा क्षण "लिहून" ठेवण्याची क्षमता. त्यानंतर आपण एखाद्या आतील आवाजाला बळी पडतो जे म्हणते, "तू माझ्याशी कसा वागलास ते मला आठवेल." अर्थात, मनाची अशी अवस्था करण्यास कोठेही जागा नाही. करुणा साधण्यासाठी आपण स्वत: ला इतर लोकांमध्ये दिसू लागलं पाहिजे आणि आपल्यातल्या इतर लोकांनाही पहातं पाहिजे. मानवी संबंधांवर लागू होणारा एकजुटीचा हा अनुभव आहे. दुस .्या शब्दांत, बेशुद्ध जीवनशैली सोडणे आवश्यक असेल.

करुणे म्हणजे काय?
एक यहुदी आख्यायिका एका दु: खी विधवेची कहाणी सांगते ज्याचा एकुलता एक मुलगा नुकताच एका भीषण अपघातात मरण पावला. एक निराश स्त्री पवित्र पुरुषांकडे तिच्या मदतीसाठी आली. "कृपया माझ्या मुलाला पुन्हा जिवंत करा, माझ्याकडे माझे तुटलेले हृदय बरे करण्याची ताकद आहे." त्या माणसाने क्षणभर विचार केला, आणि म्हणाला, "दु: ख नसलेल्या घरातून मला मोहरीचे बी आण. तर मग मी या बीपासून आपले मन बरे करीन. ”

ती महिला गावातील सर्वात श्रीमंत घरात गेली. "इथे नक्कीच कोणतेही दु: ख होणार नाही," तिने स्वतःला सांगितले. जेव्हा त्यांनी ते उघडले तेव्हा ती म्हणाली, "मी असे घर शोधत आहे जिथे कधीच वेदना जाणणार नाही. मला जागा मिळाली का? ”त्या घराच्या बाईने दुःखाने तिच्याकडे पाहिले आणि उत्तर दिले,“ तू चुकीच्या घरात आलीस. ”तिने त्या बाईला आत बोलावले आणि कुटुंबाला होणा all्या सर्व वेदना सांगितल्या. तिचे सांत्वन करण्यासाठी ही महिला कित्येक दिवस घराच्या बाईकडे राहिली. मग तिने तिचा शोध चालूच ठेवला, परंतु ती कुठेही गेली, निवारा किंवा श्रीमंत घराकडे गेली तरी ती आयुष्यभर दु: ख आणि वेदनांनी जगली. ती नेहमीच समजूतदारपणाने ऐकत असे आणि शक्य तितक्या लोकांना त्यांच्या त्रासांपासून मुक्त करण्याचा प्रयत्न करीत असे. अखेरीस ती तिच्या प्रवासाचा अर्थ विसरली, परंतु इतरांच्या वेदनांविषयी तिची करुणा तिच्या मनाला बरे करते.

कसे एक दयाळू मनुष्य होण्यासाठी?
बायबल आणि पूर्वेकडील तत्त्वज्ञानामध्ये करुणाची शक्ती दिसून येते. ज्ञानप्राप्ती झाल्यावर बुद्ध आपल्या अंतर्मनातून एक नवीन दृष्टी घेऊन परत आले. त्याने ओळखले की सर्व दुःख स्वार्थाने जन्मलेले आहे आणि ही करुणा विषाणूशी संबंधित आहे. बौद्ध धर्माच्या दोन महान शाळा आहेत. त्यापैकी थोरवा, त्याच्या अनुयायांकडून कठोर तपस्वी आयुष्याची मागणी करतो. या शाखेत बुद्धाने मध्यवर्ती ठिकाणी व्यापले आहे आणि वैयक्तिक मोक्ष, एखाद्याच्या कर्माचा नाश करून चिरंतन निर्वाणाची प्राप्ति या मानसशास्त्रावर जोर देण्यात आला आहे.

दुसरीकडे, महायाना आपल्या शिष्यांना त्यांच्या सामाजिक भूमिका टिकवून ठेवू देते. बुद्धांची सखोल उपासना केली जाते, तो लौकिक बुद्धांच्या अवतारांपैकी एक मानला जातो. महायानचा आदर्श म्हणजे बोधिसत्व, ज्याला पूर्ण ज्ञान प्राप्त झाले असले तरीही त्याने इतरांकरिता काम करण्याच्या दृष्टीने निर्वाणाकडे जाण्यास विलंब केला. करुणेमुळेच प्रत्येक व्यक्तीच्या ज्ञानात भाग घेण्यासाठी बोधिसत्व बळकट होते.

आपल्या येणा death्या मरणाआधी येशूनेही अशीच इच्छा व्यक्त केली: "आणि जेव्हा मी पृथ्वीवरुन वर उचलले जाईल तेव्हा मी त्या सर्वांना माझ्याकडे आकर्षित करीन." बरेच ख्रिस्ती धर्मशास्त्रज्ञ वधस्तंभाचा अर्थ करुणेचा एक दिव्य हावभाव मानतात ज्याचे कार्य आपल्यातील प्रत्येकाच्या अंतःकरणात समान गुण जागृत करणे आहे.

कायस यांचे तत्त्वज्ञान महायान शाळेकडे अधिक झुकले आहे आणि बर्‍याचदा लोकांना त्यांच्या सध्याच्या भूमिकांमध्ये रहावे आणि चांगले पालक, भागीदार आणि मुले होण्यासाठी प्रयत्न करावेत असा आग्रह धरत होता. जेव्हा आपण गाणे ऐकत नाही तेव्हा आपण ऐकलेला प्रत्येक शब्द आपल्या अंतःकरणाला नक्कीच गरम करतो आणि विसरला जाऊ शकत नाही. आपण स्वतःसाठी, दुसर्‍यांवर अधिक दयाळू होऊया. कधीकधी मौन करणे आणि ऐकणे ही दयाळू प्रतिक्रियेची कळस असते, इतर वेळी स्पर्श, स्मित किंवा उबदार मिठी वापरणे चांगले. आपल्या प्रत्येकाला एका विशिष्ट परिस्थितीत काहीतरी वेगळं आवश्यक असतं. द्या आणि द्या.

व्यायाम:
एक दिवस आपल्या दयाळू हृदय साठी जाणीवपूर्वक प्रयत्न करा या व्यायामामध्ये दोन भाग असतात:

• पहिल्या दिवशी, ही आणि ती व्यक्ती आपल्याशी कशी वागली आणि त्यासाठी त्याने आपले णी कसे केले हे अंतर्गतरित्या लिहून न घेण्याचा प्रयत्न करा. एक दिवस कोणाकडूनही नाराज होऊ नये म्हणून प्रयत्न करा.
• असे करणे थांबवा, पश्चात्ताप करा, "आपण काय केले ते नाही. आपण पुन्हा काय आणले? आपण सामान्य नाहीत. "
• जेव्हा आपल्याला न्याय आणि टीका न करण्याची परवानगी दिली जाते तेव्हा आपल्याला आराम मिळालेल्या भावनांची जाणीव व्हा.
• इतरांकरिता मोकळे रहा. त्यांच्याबरोबर त्यांच्या आनंद आणि वेदनांचा अनुभव घ्या. मुक्त हृदयातून प्रकट होणारे विशेष प्रकारचे संबंध नसलेले ज्ञान पहा.

मी आपल्या सामायिकरण, अनुभवांबद्दल आणि करुणाबद्दलच्या माझ्या स्वतःच्या ज्ञानाची अपेक्षा करतो. त्यांना लेखाच्या खाली फॉर्ममध्ये लिहा. आठवड्याच्या शेवटी, मी सर्व उत्तरे पुन्हा काढू आणि आपल्यातील एक किंवा त्यांना प्राप्त होईल क्रॅनीओएस्सारल बायोडायनेमिक उपचार रॅडोटॉन मध्ये विनामूल्य.

एडिटा पोलेनोवा - क्रोनियोसेकral बायोडानॅमनिक्स

प्रेमाने, एडिता