या लेखात आपण आपल्या जीवनाचा अर्थ शोधून काढू शकाल, विशेषतः ज्यांना असा विश्वास आहे की अशा गोष्टी अस्तित्त्वात नाहीत असा विचार करणे मूर्खपणाचे ठरेल. परंतु एडगरसह आपण आपला प्रवास वेगळ्या कोनातून पाहू शकता आणि आपण कुठे आहात हे खरोखर चांगले आहात की नाही ते पाहू शकता. म्हणून आध्यात्मिक मार्गावरील मालिकेच्या 13 व्या भागासाठी मी आपणा सर्वांचे स्वागत करतो. मी सुरुवात करण्यापूर्वी, मला सुनीचे अभिनंदन करायचे आहे कारण व्यस्त वेळापत्रक असूनही, तो सामायिक करण्यात गुंतला आणि लॉस ग्रॅटीस ट्रीटमेंट क्रोनीओसॅक्रल बायोडानॅमिक्स रेडोटिनमध्ये तो त्याच्यावर पडला.

माझा विश्वास आहे की आम्ही लवकरच शमांक चहाच्या घरात फक्त क्रेनियमबद्दलच नाही तर एडगरबरोबरच्या आपल्या अनुभवांबद्दल देखील बोलू. तंत्रज्ञान, सोशल नेटवर्क्स आणि मोबाइल फोनच्या युगात लोकांच्या सभा पार्श्वभूमीवर असतात. त्याबद्दल काहीतरी करण्याचा प्रयत्न करूया.

तत्व १:: "सर्व काही एका कारणास्तव घडते: आपल्या जीवनाला अर्थ आहे."

आज सकाळी मी नाराज झालो, मला खात्री आहे की: "जे आवडते ते करा आणि आपण जे करता तेच करा."

त्याच्या मागे शब्द आणि वाक्य होते, भावनांनी मिसळलेले, माझ्या डोक्यात रेकॉर्डिंग डिव्हाइस असल्यास मी एडगरशिवाय हा लेख लिहू शकतो. पण माझ्याकडे ते नाही, म्हणून मला कळले की मी त्याच्या वतीने लेख आणि पुस्तके तयार करण्यासाठी एडगरपर्यंत नाही, म्हणून मी नम्रपणे पुस्तक उघडले व्यवस्थित जगण्यासाठी कसे आणि मी तेरावा अध्याय वाचला. स्पष्टीकरणासाठी कोणत्या प्रकारचे लोक एडगरकडे आले? मुख्यतः ज्यांना जीवनात कठीण परिस्थिती होती ते एकतर शारीरिक आजारामुळे किंवा आजारी असलेल्या आत्म्याच्या दुसर्या गटामुळे होते. त्यांनी त्यांच्या जीवनाचा अर्थ समजण्यासाठी अर्थ लावायला सांगितले. या प्रकारचे विवेचन ज्ञात झाले आहे कारण यामध्ये मागील जीवनाबद्दल अनेक आकर्षक दृष्टीकोन आहेत. कायस लोकांना मनोरंजन करण्यात रस नव्हता, त्यांचे काम त्यांना त्यांच्या वेदना, आजारपण आणि दु: खाचा अर्थ सांगणे होते. कारण मानवी शरीराला पाणी, अन्न आणि हवेची आवश्यकता असल्यामुळे मानवी आत्म्याचा अर्थ, अस्तित्वाची मागणी होते. हे सिद्ध झाले आहे की एकाग्रता शिबिरातील कैदी, ज्यांना जगण्याचे कारण होते, अगदी भयंकर परिस्थितीतही टिकून राहिले. त्यांच्यापैकी बहुतेकांसाठी, संबंध जीवनाचा अर्थ होते.

कासेच्या अर्थांमधून, असे जाणवले जाते की आपल्यातील आंतरिक तत्व जीवनाचा अर्थ आहे. त्यांनी अनेकदा स्वतःला शोधण्यास प्रोत्साहन दिले त्यांच्या स्वत: च्याहून अधिक जीवनाचा एक आकडाआणि नंतर ती भरण्याचा प्रयत्न करीत आहे: "जीवन पासून मी जे अपेक्षित आहे ते विचारू नका, आणि त्याऐवजी आमच्याकडून काय अपेक्षित जीवन आहे ते विचारू नका."

(जेएफ केनेडीच्या सल्ल्याप्रमाणेच: "तुमचा देश आपल्यासाठी काय करू शकतो हे विचारात घेऊ नका, परंतु आपण आपल्या देशासाठी काय करू शकता.")

जीवनाकडून आपल्याकडून काय अपेक्षा आहे? आपल्या अस्तित्वाचा अर्थ काय आहे? आपल्या जीवनाचे ध्येय काय आहे? या प्रश्नांची उत्तरे मोठी आशा देतात. प्रत्येक आयुष्याची गणना होते आणि प्रत्येकाला एक भूमिका नियुक्त केली जाते. आम्ही जगाला लक्षणीय असे फायदे मिशनसह जगामध्ये येऊ. आम्ही आमच्या विशिष्ट ध्येय आणि त्याच्या कर्तृत्वासाठी पुरेसे सुसज्ज आहोत. जीवन आम्ही आमचे ध्येय पूर्ण करण्यासाठी अपेक्षा.

सर्व काही एका कारणास्तव घडते

आपल्या आध्यात्मिक कार्याच्या पूर्णतेसाठी आपण अशा जगात आपल्या स्वतःस कसे काय शोधू शकतो जो यादृच्छिक घटनांचा एक मिश्रण आहे? हा मौखिक पदार्थ नाही का? जरी घटना यादृच्छिक दिसत असली तरीही आपल्या जीवनावर परिणाम करणारे लपविलेले अधिकार आहेत. कर्माच्या कार्यकाळात त्यांच्या एक भाषणात, रुडॉल्फ स्टेनर यांनी आपल्या श्रोत्यांना खालील प्रयोगांचा प्रयत्न करण्यासाठी बोलावले. त्यांचा उद्देश असा होता की कोणत्याही घटनेचा अर्थ विशेषत: कमी आनंददायी, उशिर अर्थहीन, आम्ही विचारतो, "माझ्याशी असे का घडले?

• अलीकडील अप्रिय घटना वर लक्ष केंद्रित.
• अशी कल्पना करा की दुसरा मनुष्य तुमच्यामध्ये राहतो, परंतु तो तुमच्यापेक्षाही शहाणपणाचा आहे, हा उच्च जीवन जीवनातील परिस्थिती निर्माण करण्यास आणि त्यांच्याकडे नेण्यास सक्षम आहे. या परिस्थिती आपल्यासाठी धडा आहे.
• आपल्या कल्पनेत उच्च आत्मसंतुष्ट होण्याचा प्रयत्न करा आपण आपल्या आयुष्यातील दुर्दैव कॉल होईल की काही अलीकडील कार्यक्रम आठवा
• असे का झाले? आपण यातून कोणते धडे आणि फायदे शिकलात?

कधीकधी हा व्यायाम सोपा नसतो. सर्वसाधारणपणे स्वत: चे अनेक युक्तिवाद असतात: मला याची कोणतीही जबाबदारी नाही. ”तथापि, स्टीनरने हा व्यायाम सुरू ठेवण्याची शिफारस केली कारण जीवनातील परिस्थिती विशिष्ट कारणांसाठी उद्भवू शकते आणि सर्वकाही त्याच्याकडे आहे. सखोल आणि गुप्त अर्थ.

 व्यक्तित्व आणि व्यक्तिमत्व

 व्यक्तिमत्व, म्हणजेच आपल्या सामान्य आत्म्याने आपल्याला सर्वात जास्त माहित आहे. हे आमची मते, पूर्वग्रह, सवयी, विचार करण्याच्या नियमित पद्धतींचा बनलेला आहे. हा दैनंदिन जीवनाचा एक महत्वाचा भाग आहे, कार चालविणे यासारख्या क्रियाकलाप. हे बहुतेक वेळेस लहानपणापासूनच अनुकरण करून उद्भवते. जेव्हा आपल्या सवयी सर्वकाही नियंत्रित करण्यास प्रारंभ करतात किंवा जेव्हा आपण आपल्या व्यक्तिमत्त्वासह पूर्णपणे ओळखण्यास प्रारंभ करता आणि व्यक्तिमत्त्व विसरून जाता तेव्हा समस्या उद्भवते.

व्यक्तिमत्वहे शाश्वत आहे आणि एका अवतारातून दुसर्‍या अवतारात चालू आहे या अर्थाने हे वास्तव आहे. ती खरी सर्जनशीलता सक्षम आहे, तर व्यक्तिमत्त्व सवयींमध्ये रुजलेले आहे आणि क्वचितच ते इच्छेच्या अधीन आहे. आत्म्याने दिलेल्या जीवनासाठी जी मिशन निवडली आहे ती व्यक्तिमत्त्वावर अवलंबून असते. केवळ आपल्या स्वत: च्या या उच्च पैलूमधून आपण आपले ध्येय ओळखण्यास सक्षम आहोत आणि केवळ ती आपल्याला प्राप्त करण्याची आवश्यकता असलेली संसाधने उपलब्ध करण्यास सक्षम आहे. आम्ही जेव्हा आमची वैयक्तिकता इतरांच्या हितासाठी वापरण्यास सुरूवात करतो तेव्हाच आपण आपले ध्येय पूर्ण करू लागतो.

आपल्या जीवनाचा अर्थ शोधणे

जीवन हे अर्थपूर्ण आहे हे आपल्या लक्षात येऊ द्या आणि सर्व घटना काही कारणास्तव घडतात. कायसे असेही म्हणाले की दररोज आपल्यात काहीतरी घडत राहते जे आपल्याला आपल्या ख our्या ध्येयाकडे नेईल. तथापि, आपल्यापैकी बहुतेकजण सत्याच्या या सूचनांकडे दुर्लक्ष करतात किंवा त्यांना गैरसोयीबद्दल देखील विचार करतात. आपल्या सामान्य लोकांना त्यांच्यात धोका दिसतो.

स्वत: ला विश्वास ठेवा. आपल्यातील प्रत्येकजण एक विलक्षण व्यक्ती आहे, त्याचप्रमाणे प्रत्येक हिमवर्षाव त्याच्या आकारात अनन्य आहे. मानवी आत्मा एकाच परिस्थितीत अद्वितीय प्रतिभेने परिपूर्ण आहेत. आपल्यापैकी बरेच जण आपल्या स्वतःच्या आकाराबद्दल काळजीत आहेत. जरी आपण आत अंतर्गत वाढीचा आवेग ऐकतो, आम्ही त्याकडे दुर्लक्ष करण्याचा प्रयत्न करतो. आम्ही याला भीती म्हणू "आपल्या सर्वात मौल्यवान क्षणांमध्ये आपण जे पाहू शकतो ते बनण्यासाठी."

 कर्मचा विजय आपल्या जीवनाचा अर्थ आहे का?

या प्रश्नाच्या अंतर्गत जीवनाचे दोन पैलू आहेत:

1. पुढील पिढीसाठी प्रतिभा विकसित करणे.
2. भूतकाळापासून आपल्या कर्मावर मात करणे.

आपण सर्व जण स्वार्थाच्या इतर वैशिष्ट्यांसह पुनर्जन्म करीत आहोत आणि ते काढण्याची आवश्यकता आहे. ही क्रिया इतरांच्या चांगल्या फायद्यासाठी योगदान देण्यापेक्षा भिन्न आहे, परंतु कर्माच्या कर्जावर विजय मिळवणे आपल्यासाठी इतरांच्या फायद्याचे ठरते.

कारण आपण पुनर्जन्म होतो

हे पैलू कायसेच्या तत्वज्ञानावर आधारित आहेतः

1. इतरांच्या गरजा लक्ष्यित लक्ष्य आहेत.
2. अद्याप येणार्या जीवनासाठी लक्ष्य आहेत.
3. आणि अशी कार्ये आहेत ज्यांचे उद्दीष्ट आम्ही पूर्वी केलेल्या चुका सुधारण्याचे आहेत.

आपण एकाच वेळी या उद्दीष्टांवर कार्य करीत आहोत हे दिले तर आपले आयुष्य इतके व्यस्त आहे यात आश्चर्य नाही.

व्यायाम:

जीवनाबद्दल दोन मूलभूत दृष्टीकोन आहेतः आपल्या व्यक्तिमत्त्वाच्या दृष्टिकोनातून आणि आपल्या वैयक्तिकतेच्या दृष्टिकोनातून. दुसर्‍या बाबतीत आम्ही अगदी अप्रिय परिस्थितीतही अर्थपूर्णपणा ओळखण्यास सक्षम आहोत.

• "विचार व्यायाम" करण्याचा सराव करा ज्या दरम्यान आपण आपल्या वैयक्तिकतेच्या दृष्टीकोनातून घटनांचे मूल्यांकन करा.
• दिवसाच्या शेवटी, एक गोष्ट विचारात घ्या जी तुम्हाला अस्वस्थ करते आणि ती काही अर्थाने जाणवत नाही.
• मग कल्पना करा की आपल्यामध्ये दुसरे एक आहे, ज्यामुळे तुमच्या आध्यात्मिक वाढीची काळजी घेता येईल. आपल्या इतर एकामध्ये ट्यून इन करण्याचा प्रयत्न करा
• मग स्वत: ला विचारा: आम्ही ही परिस्थिती का निर्माण केली? त्याचा अर्थ काय आहे?
• उत्तर आपल्याला या परिस्थितीतून येऊ शकणार्या चांगल्या गोष्टी समजून घेण्यास मदत करेल.

मी आपल्या शेअरींगची अपेक्षा करतो. सुंदर वसंत ऋतु आहे

एडिटा पोलेनोवा - क्रोनियोसेकral बायोडानॅमनिक्स

आपली Edita